9月14日，由中国民协、中国群众文化学会、中国文化传媒集团、包头市人民政府共同主办的2014 “赛乌素黄金杯”全国二人台大赛在内蒙古自治区包头市达茂联合旗落幕。

大赛分团体和个人两种形式，预赛期间，各参赛团体和个人深入达茂旗各镇村，人们在体察这种民间艺术的生动、鲜活、厚重的同时，还体会出民间艺术给人们带来的放松与快乐，既完成了比赛，又丰富了当地群众的文化生活，成为中国民协送文化下乡的新举措。同时，这次大赛也给我们带来了启示和思考。

大赛引发的思考一：国家级非物质文化遗产二人台如何保护与发展

“二人台”是民间艺术，作为地区戏曲剧种的二人台， 2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，虽进入了非物质文化遗产保护名录，但其保护、传承与发展前景还有许多值得我们深思的地方。

要进一步发展和繁荣“二人台”艺术，使“二人台”走出去，不仅靠继承，还要有创新发展。在表演比赛中，人们看到，台上的表演者没有过去二人台男主角用一块白毛巾裹头的情形，台上所有表演者的服装都是有特色的新款式。此次大赛除了二人台唱词演出，还有插科打诨的笑料与包袱，动作语言的搞怪更是让人忍俊不禁。

二人台是属于普通老百姓的大众艺术，它短小精悍、简单直白，能够随意灵活地表现生活，形象生动地表达情感，一些顺口溜至今广为流传，如“二人台真红火，句句唱在咱心窝窝” 。如今，在内蒙古大草原上，随处都能够感受到人们对二人台的热爱。作为鲜活的民俗文化，令人看不厌的二人台，如今同样面临着时代考验。专业团体面临着剧本老化、新人匮乏、低龄观众流失的困境。除了上述原因之外，二人台自身路子的走向则是不可忽视的内因。“土生土长土里料，土言土语土腔调” ，“二人台”从它诞生起，就是扎根于泥土的草根文化，反映最基层群众的喜怒哀乐是其活力所在。

大赛引发的思考二：金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖

内蒙古不是“二人台”的发源地，为什么“二人台”却特别流行，而且在全国形成很大影响？

笔者了解到，在上世纪80年代，内蒙古自治区旗县一级的二人台歌舞剧团大部分被撤销，如今晋、冀、陕、内蒙古四省区只保留着内蒙古二人台艺术团一家省级专业团体，晋、陕、冀三省基本没有专业的“二人台”剧团，也没有培养“二人台”人才的专业学校。内蒙古保留的少数地级县级专业团体则面临着剧本老化、新人匮乏的困境，这些团体虽然经常下乡演出，观众基本上是广大农牧民，由于收入十分有限，缺乏资金进行提升改造，也已经徘徊在生死边缘。在专业队伍萎缩的同时，“二人台”在民间悄悄兴起。近年来，在山西、内蒙古等四省区活跃着上百支以家庭为单位的“二人台”民间小班，每到农闲时，这些业余表演者便聚集亲朋好友同唱“二人台” ，吹拉弹唱，活跃了基层文化生活。还有不少民间艺人或家庭班子成为“二人台”的民间“专业演员” ，常外出“巡演” ，多者一年在外演出达数百场。街头的茶座、酒吧是他们出没的地方，多年活跃在“二人台”舞台上。

此次大赛大部分参赛者来自民间，属于“民间业余”演唱者，他们之间大部分不是以演出为生；还有一部分属于专业团体，是国家支持培养的人才，演出剧目以创新经典剧目为主。笔者在采访中了解到，凝聚着蒙汉两个民族文化精华的“二人台”艺术，在此次大赛评分上陷入了雅俗之间两难的尴尬：一方面，一些专业团体具备专业的艺术形式的“二人台”表演，在艺术表演上相当出色；另一方面，在村村落落等一些群众文化场所表演的“二人台”在通俗表演上很出色。

笔者认为，“二人台”首先是俗文化，只有俗中出雅，才能雅俗共赏。评奖不是目的，只有通过活动，带动“二人台”在民间的大发展、大繁荣才是这次大赛要达到的目的。要注重“二人台”在民间的发展，注重“非遗”在民间的保护、传承，使“二人台”这一蒙汉人民共同培养起来的民间艺术形式得到发扬，使广大群众积极地参与，彰显民间文化的魅力，无论是金奖还是银奖，比赛的规格和评比的结果都再一次说明“金杯、银杯不如老百姓的口碑” ，我们相信，只要举措得当，二人台这支民间艺术的花朵就一定会散发出更加诱人的芳香。